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vendredi 15 novembre 2019 à 10h

Colloque

Penser le marronnage

vers une autre histoire de l'émancipation

Le terme « marronnage » se réfère aux luttes des femmes et des hommes qui ont été mis.e.s en esclavage et qui se sont enfui.e.s dans le monde atlantique. Au-delà des différences régionales - des marrons aux Antilles francophones aux maroons en Jamaïque, des palenques en Colombie aux quilombos du Brésil - le marronnage dénote une expérience partagée et un ensemble de mémoires collectives. Loin d'un seul objet d'études historiques ou anthropologiques, le marronnage est aussi une tradition politique vivante. Cette « tradition cachée » a depuis longtemps reçu l'attention des théoricien.ne.s et philosophes qui y ont trouvé une source d'inspiration pour repenser, de manière fondamentale, des notions de liberté et d'émancipation au-delà d'un langage universaliste européen. Ce colloque propose un dialogue interdisciplinaire autour du marronnage comme base potentielle pour la pensée politique du présent. La tradition du marronnage permet de centrer la réflexion autour des pratiques qui ont été reléguées aux marges de la modernité : à la fois sur les nombreux cas d'esclaves individuel.le.s en fuite (le « petit marronnage »), mais aussi sur l'expérience des communautés entière (le « grand marronnage »), sur des formes de marronnage qui dépassent le binaire entre fuite et refondation de l'ordre, constituant elles-même un ordre révolutionnaire pour la vie en commun - l'institution d'une contre-communauté.

Ce geste de décentrement met en question un rapport supposément étroit entre l'abolitionnisme et l'universalisme libéral des droits de l'homme issu des Lumières, notamment dans le contexte de la Révolution Haïtienne (1791-1804), « créolisant » l'universalisme de la Révolution Française avec les multiples histoires du marronnage dans les Caraïbes. Mais le colloque vise aussi à tracer une généalogie des auteurs et autrices qui se sont inspiré.e.s du marronnage en philosophie politique. Nous espérons pouvoir faciliter un échange entre des œuvres multilingues, souvent ignorés et rarement mis en conversation : des Jacobins noirs de C.L.R. James (1938) au poème « Le verbe marronner » d'Aimé Césaire (1955), du marronnage dans la pensée d'Édouard Glissant et de Maryse Condé jusqu'au quilombismo au Brésil chez Abdias do Nascimento et Lélia Gonzalez.

Mais nous insisterons aussi sur l'importance du marronnage en dialogue avec l'actualité des mouvements de contestation. Dans ce sens, Hourya Bentouhami a centré sa réflexion philosophique sur les expériences des femmes marronnes afin de penser un « féminisme de la libération » au-delà de l'affranchissement. Elsa Dorlin s'appuie sur les expériences de marronnage pour formuler une notion féministe d'« autodéfense populaire » en distinction avec la « défense du Soi » dans la tradition libérale. Les mouvements d'anti-racisme politique continuent à s'inspirer du marronnage dans leurs pratiques militantes : du mouvement Black Lives Matter aux États-Unis au Movimento Negro du Brésil contemporain. Le colloque « Penser le marronnage » prendra ces pratiques comme le point de départ pour un nouvel regard interdisciplinaire sur le marronnage, à la fois comme histoire alternative de l'émancipation et comme une tradition vivante qui donne à repenser la constitution du commun en mouvement.

Organisation:

  • Hourya Bentouhami, Département de Philosophie, université Toulouse Jean Jaurès
  • Kaiama L. Glover, Professor of French and Africana Studies, Barnard College/Columbia University
  • Niklas Plaetzer, doctorant en théorie politique, Sciences Po Paris / University of Chicago

L'événement sera bilingue (anglais et français).

L'inscription peut être effectuée ici.

Jeudi - 14 novembre

  • 14h-14h30 : Welcome remarks - Loren Wolfe, Kaiama L. Glover, Hourya Bentouhami
  • 14h30-15h45 : Marronage and the Decolonization of Political Theory
    - Victor Galdino, Federal University of Rio de Janeiro
    Imaginal politics, marronage and emancipation: can a world be rebuilt from fragments?
    - Niklas Plaetzer, Sciences Po Paris/University of Chicago
    On the Normative Content of Maroon Modernity
    Chair : Hourya Bentouhami (université Toulouse II Jean Jaurès)
  • 15h45-16h: BREAK
  • 16h-18h : Thinking Marronage in the Shadow of the Hexagon
    - Gabriel Rivière, Université Toulouse II Jean Jaurès
    Contre une esthétisation du marronnage: politique du Discours antillais d'Édouard Glissant
    - Kaiama L. Glover, Barnard College / Columbia University
    "Le monde francophone s'enflamme": René Depestre's lonesome marronage
    - Françoise Vergès, FMSH
    Marronage and the Imaginaries of Decolonial Struggle
    Chair : Niklas Plaetzer (Sciences Po / UChicago)
  • 18h-18h15: BREAK
  • 18h15-19h30: Moment de palabre
    Penser/panser le marronnage et les danses marronnes
    Performance by Bintou Dembélé and Dénètem Touam Bona

Vendredi - 15 novembre

  • 10h-11h15: (Re)inventing Marronage for the Present
    - Hourya Bentouhami, Université Toulouse II Jean Jaurès
    Notes pour un féminisme marron
    - Elsa Dorlin, Paris 8
    Phénoménologie de la proie
    Chair: Eraldo Santos
  • 11h15-11h30 : BREAK
  • 11h30-13h : Quilombismo and the Politics of Resistance in Brazil
    - Christen Smith, UT Austin
    Fuga: The Black Radical Vision of Beatriz Nascimento's Quilombismo
    - Kabengele Munanga, University of São Paulo
    Citoyenneté et quilombismo
    Chair : Dandara Jesuine Souza do Espirito Santo, EHESS
  • 13h-14h30: LUNCH
  • 14h30-15h45 : Fugitivity as Method and Metaphor
    - kihana miraya ross, Northwestern University
    Underground, Outer Space, and on the Move: Fugitive Possibilities in Black Education
    - Kathryn Benjamin Golden, Stanford University (video conference)
    Tidewater Marronage: A North American History
    Chair: Hourya Bentouhami
  • 15h45-16h15: BREAK
  • 16h15-18h15: Maroon Futures Past
    - Neil Roberts, Williams College (video conference)
    How to Live Free in an Age of Pessimism
    - Gary Wilder, CUNY
    There is No Outside: The Practice of Marronage and the Problem of Freedom
    - Marquis Bey, Northwestern University
    Fugitive Insurrection and Its Para-ontological Blackness
    Chair: Kaiama L. Glover
  • 18h15-19h: BREAK and Reception for participants
  • 19h-21h: Film Screening of "Atlantique" by Mati Diop, followed by a discussion with Farah Clémentine Dramani-Issifou

L'événement a reçu le soutien du Centre International de Recherche sur les Esclavages (CIRESC), de l'Institut Universitaire de France et de Columbia Alliance Program.

Penser le Marronnage affiche

Lien : https://paris.demosphere.net/rv/74601
Source : https://globalcenters.columbia.edu/events/pen…
Source : message reçu le 11 novembre 21h