lundi 7 avril 2014 à 20h
Rencontre avec Jean Baubérot...
https://paris.demosphere.net/rv/32316
Jean Baubérot est historien des religions et de la laïcité. A l'occasion de la publication de ses mémoires Une si vive révolte, il revient sur les combats qui marquaient les cinquante dernières années : anticolonialisme, laîcité, féminisme,...
Cette rencontre vise à réfléchir collectivement.
Entrée gratuite. Ouverture des portes à 19 h 30
Lien : https://paris.demosphere.net/rv/32316
Source : message reçu le 28 mars 09h
Une si vive révolte
Jean Baubérot
Jean Baubérot, spécialiste internationalement reconnu de la laïcité, sociologue des religions et historien du protestantisme, livre ses mémoires et questionne, non sans une certaine ironie, son itinéraire « hérétique ». Il tente de répondre à une question cruciale, fil rouge qui sous-tend l'écriture de ce livre : la révolte du jeune homme qu'il était est-elle restée intacte chez l'homme intégré dans la « bonne société » ?
Révolté par le conformisme social, protestant laïque marqué par une culture de la minorité, chrétien de gauche et gaucher contrarié, Jean Baubérot s'est forgé une conscience critique qu'il s'efforcera de ne jamais abandonner pour toujours regarder avec distance le monde comme il va. Il se raconte et décrit le chemin singulier et sinueux qu'il a tracé, ni à la marge ni au centre, toujours en recherche d'inconfort. Parce que pour changer le monde il faut y avoir sa place, mais y être mal assis !
Dans son journal intime d'adolescent, ses archives personnelles et ses souvenirs, il puise pour retrouver l'adolescent qu'il était : il s'appelle Jean-Ernest, il est vif, ne sait pas se taire quand il n'est pas d'accord, et ses objets d'indignation sont nombreux (inégalités sociales, inégalité des sexes, colonialisme, antisémitisme, etc.). Tout bascule le jour où, par un événement imprévu, il est adoubé par une société qui semblait jusqu'alors le rejeter. C'est un tournant et le début d'une nouvelle vie, celle d'un homme à qui l'on va confier des responsabilités scientifiques et politiques, et qui va, de ce fait, goûter à la reconnaissance et à une certaine forme de pouvoir.
Ce récit raconte comment un jeune homme, révolté par le conformisme social, contestataire au moment de la guerre d'Algérie, révolutionnaire avant, pendant et après Mai 68, a tenté « d'atterrir » dans la société, d'y trouver sa place, sans oublier la révolte qui l'anime. Cet ouvrage est aussi le portrait d'une génération de femmes et d'hommes qui n'ont pas sacrifié leurs idéaux à l'ivresse du pouvoir et de leur carrière.
La laïcité falsifiée
Jean BAUBÉROT - Collection : Cahiers libres - 216 pages
Classiquement considérée comme un des principaux marqueurs de la gauche, la laïcité aurait-elle viré à droite, voire à l'extrême droite ? La question se pose depuis le « débat sur la laïcité » de l'UMP, les effets de manche de la droite populaire et les références répétées de Marine Le Pen à la séparation de la religion et de l'État. De nombreuses personnalités, de gauche et au-delà, dénoncent cette dérive sans véritablement réussir à la réfuter. Protester contre la « stigmatisation » des musulmans - qui est souvent le vrai motif de cette nouvelle posture « laïque » - est bien sûr nécessaire. Mais en rester là se révèle totalement insuffisant, car cette nouvelle laïcité de droite se pare de valeurs partagées comme la démocratie, l'égalité des sexes et la liberté d'expression. Il est donc urgent d'analyser, point par point, comment la laïcité peut être ainsi falsifiée et pourquoi on fait dire aussi facilement à la loi de séparation de 1905 le contraire de ce qu'elle a réellement dit.
C'est ce que fait Jean Baubérot dans cet essai, où il démonte les mécanismes de la nouvelle laïcité, en historien et en sociologue, avec une minutie et une rigueur qui n'excluent ni un ton alerte ni des pointes d'humour. Il montre que, pour promouvoir la laïcité, il faut oser mettre en cause les structures dominantes de la société elle-même. Dans deux chapitres conclusifs passionnants, il propose un « programme républicain pour refonder la laïcité » et une libération des cléricalismes d'aujourd'hui, grâce à la recherche d'un art de vivre : la « laïcité intérieure ».