jeudi 9 février 2012 à 19h
Meeting public
Oui à la laïcité, Non à l'islamophobie !
https://paris.demosphere.net/rv/19909
Le collectif Mamans Toutes Égales vous invite, en partenariat avec le Groupe des Associations de Bagnolet, à un meeting public.
Le jeudi 9 février 2012 à partir de 19 heures au cin'hoche, 6 rue hoche 93170 Bagnolet
Avec : Anissa Fathi, Rokhaya Diallo, Mireille Fanon Mendès-France, Jean Baubérot, Lila Charef, Esther Benbassa, Ismahane Chouder, Joël Roman, Alima Boumediene, Christine Delphy, Saïd Bouamama, Françoise Vergès, Ndella Paye, Pierre Tevanian, Monique Crinon, Djamila Bekioui, Olivier Besancenot, Houria Bouteldja, Sonia Dayan Herzbrun … et bien d'autres.
Oui à la laïcité, Non à l'islamophobie !
L'adoption par le Sénat de la proposition de loi Laborde visant à étendre l'obligation de neutralité aux structures privées en charge de la petite enfance et aux assistantes maternelles à domicile marque une escalade insupportable dans l'islamophobie. Ce projet remet en cause l'égalité devant le travail : il introduit une discrimination ignoble en fonction de la religion. Il rappelle certains des moments les plus sombres de l'histoire de ce pays, l'interdiction de certaines professions aux Juifs sous le régime de Vichy et le statut de sous-citoyens des Musulmans sous la colonisation. Il constitue une atteinte aux libertés individuelles car les assistantes maternelles seront poursuivies et contrôlées jusque dans leur domicile. La chasse aux musulmanes est ainsi totale : espace public et espace privé, aucun répit ne leur est laissé. L'Assemblée nationale ne doit pas voter ce texte. Il faut mettre un terme à l'ignominie.
Depuis la loi du 15 mars 2004 interdisant l'école publique aux élèves musulmanes portant le foulard, les exclusions se sont multipliées, non seulement à l'encontre des élèves mais aussi à l'encontre des mères d'élèves, que ce soit pour l'accompagnement des sorties scolaires ou pour la participation à des activités au sein de l'école.
Malgré un avis de la HALDE (Haute Autorité de Lutte contre les Discriminations et pour l'Égalité), rappelant que l'interdiction du foulard ne s'applique pas aux parents d'élèves, le ministre Luc Chatel a annoncé au printemps dernier son intention d'instaurer par décret cette nouvelle discrimination. La proposition fut reprise dans le programme de l'UMP pour 2012 - parmi 26 propositions tout aussi inquiétantes, légalisant notamment la discrimination à l'embauche contre les femmes portant le foulard, y compris dans le secteur privé.
Ces mesures obéissent à une même logique de stigmatisation et d'exclusion, en rupture complète avec les principes laïques tels qu'ils ont été fixés par la loi de 1905 et les lois Ferry-Goblet sur l'école. Nous refusons ce détournement de la laïcité, qui s'inscrit dans une série interminable d'offensives : loi anti-foulard, loi anti-niqab, débat sur l'identité nationale, stigmatisation des "prières de rue", des minarets et des menus "halal", invectives de Nicolas Sarkozy sur "l'égorgement du mouton" et de Claude Guéant sur le "trop grand nombre" de musulmans, "débat sur l'islam" rebaptisé "débat sur la laïcité", appels à généraliser l'interdiction du foulard aux usagères des services publics.
Nous refusons cette logique de guerre et de mise au ban, qui désigne les femmes portant le foulard comme des pestiférées et les disqualifient aux yeux de leurs propres enfants,
- Parce que l'école publique ne doit pas choisir son public, parce qu'elle doit être un lieu de rencontre et non d'exclusion, parce qu'elle doit promouvoir le droit à la différence et non le mépris de l'autre ;
- Parce que nous tenons au principe de laïcité, aux libertés individuelles, à l'égalité de traitement ;
- Parce qu'un État démocratique n'a pas à imposer à ses citoyennes leur manière de s'habiller ;
- Parce que ce sont une fois de plus des musulmans, et une fois de plus des femmes, qui sont discriminées.
MTE - Mamans Toutes Égales
Site : www.mamans-toutes-egales.com
Lien : https://paris.demosphere.net/rv/19909
Source : message reçu des organisateurs le 30 janvier 15h
Source : http://www.ujfp.org/spip.php?article2101
Source : http://www.indigenes-republique.fr/article.ph...
Source : http://www.citoyensdesdeuxrives.eu/better/ind...
Les nouvelles dragonnades - par Christine Delphy
Réflexions sur la chasse aux voilées en général, et la loi anti-nounou en particulier
par Christine Delphy, [écrit le ] 28 janvier
Avec la récente loi anti-nounou, la chasse aux femmes voilées vient de passer un nouveau cap, qui mérite d'être pensé et combattu. Pour nourrir la réflexion, mais aussi appeler à la riposte - en se rendant au meeting « Oui à la laïcité / Non à l'islamophobie ! » le 9 février à 19h, au Cin'Hoche à Bagnolet - voici quelques réflexions signées Christine Delphy.
Ainsi, au cas où l'Assemblée nationale en serait d'accord, et grâce au Sénat et en particulier aux socialistes et apparentés qui en détiennent la majorité des sièges, une des particularités les moins flatteuses de notre histoire sera bientôt ravivée. Françoise Laborde (secondée par Alain Richard), auteure de la proposition de loi d'extension de la neutralité aux structures privées de la petite enfance, a convaincu ses collègues de combler un prétendu « vide juridique » : les personnes qu'elle appelle les « assistant maternels » - en fait des assistant.e.s - ne seraient pas surveillées.
Enfin, pas assez. Certes pour les agréer les préfectures contrôlent leur « moralité » ainsi que l'hygiène et la sécurité du logement où elles accueillent les bambins (0 à 3 ans). Mais … avait-on pensé à examiner de près leur religion ? Eh bien non : avant Mme Laborde personne n'avait fait d'investigations poussées sur ce point capital. Pourtant, on le voit bien dans les squares, les « nounous » qui s'occupent de petits enfants aux boucles blondes sont en majorité africaines, asiatiques ou arabes ; et certaines portent un foulard. Personne avant Mme Laborde n'avait perçu que ce foulard est une attaque à peine voilée contre la liberté de conscience du mouflet.
On peut s'étonner de savoir que la liberté de conscience existe pour des mineurs soumis jusqu'à 18 ans à l'autorité parentale... Qu'on se rassure : elle n'existe pas. Dans ce projet de loi, si on invoque « l'intérêt supérieur de l'enfant », ce n'est pas pour lui reconnaître une personnalité propre, mais au contraire pour réaffirmer que cette « liberté » signifie son contraire :
« le droit fondamental des parents à choisir l'éducation de leurs enfants en fonction de leurs convictions ».
Dès lors, la « neutralité » de l'Etat, et de ses agents, étendue à l'éducation privée, outre qu'elle traite tous les citoyens comme des fonctionnaires, n'a plus pour but celui que lui fixait la loi de 1905 : empêcher les corps constitués des religions - les Eglises - d'intervenir en tant que telles dans les affaires politiques, et faire que l'Etat traite sur un pied d'égalité toutes les convictions. Non : elle aurait pour objet, si on suit Mme Laborde et ses coreligionnaires du Sénat, si on l'étend aux structures privées, de préserver l'enfant de toute image qui soit différente des images approuvées par ses parents.
Il faut donc cacher à l'enfant les images de la diversité, qui existe, et pas seulement dans les banlieues ; les images de la variété des pays, des langues, des gens, des opinions… qu'elle-il verra bien un jour. Si, Madame Laborde. Un jour, même poussé.e par une nounou dûment certifiée « athée », votre enfant apercevra un foulard !
Mais voilà, les concepteur.e.s de cette loi espèrent que non : ils s'imaginent engagés dans une course de vitesse entre les « républicains » et les « musulmans » et espèrent que les uns parviendront à faire disparaître les autres avant qu'un dommage irréparable ne soit causé aux cerveaux blonds.
Et en effet, depuis 2003 est menée une offensive générale contre la visibilité de l'islam, contre sa présence dans l'espace public - qui est l'espace de tous et non celui de l'Etat. Si on pensait que le goût du sang était passé aux islamophobes depuis la loi de 2004 (proscrivant le port du foulard dans le secondaire), si on espérait qu'ils avaient eu leur dose d'humiliations et de pleurs infligés, d'espoirs et de carrières brisées, on se trompait. Nommée à la tête de la HALDE pour la désintégrer, Jeanette Bougrab renverse ses avis dans l'affaire Babyloup, et secondée par Elisabeth Badinter, fait approuver en appel le renvoi d'une salariée de crèche enfoulardée .
Le même printemps, Jean-François Copé promet un code de la laïcité, mais n'en accouche pas. Luc Chatel, ministre de l'Education, contredit une jurisprudence constante selon laquelle les mères d' élèves peuvent s'habiller comme elles le veulent : « Non » dit Chatel, « les mamans qui accompagnent les sorties scolaires sont (comme) des agents publics ». Fillon, premier ministre, contredit à son tour Chatel. Mais les directeurs d'établissement et les profs excluent les mères voilées à nouveau, depuis la rentrée 2011, et leurs supérieurs annoncent tout uniment « qu'il n'y a plus de loi ». Car Claude Guéant a dit qu'on ne peut modifier la loi de 1905 mais a présenté, en octobre 2011, un « code de la laïcité » qui, prétendant « y apporter des précisions », y ajoute en fait des « instructions » autorisant les directeurs d'écoles à établir des règlements intérieurs discriminatoires.
D'annonce en reculade, puis en ré-avancée, d'instructions ministérielles en projets de lois, de désaccords entre les ministres en « codes » sans statut juridique, on pourrait croire le gouvernement désemparé. Désemparé, ou habile ? Il a adopté une stratégie de guérilla : attaques localisées, retraits immédiats si on n'est pas assez suivi, et si on l'est, petit territoire occupé, d'où on pourra lancer de nouvelles attaques, et avancer ainsi d'une colline à l'autre : ainsi s'organise le grignotage progressif de la loi de 1905.
La « loi-nounous » peut paraître marginale, et même « grotesque » comme certain.e.s l'ont dit au Sénat. Mais toutes ces lois et menaces de lois qui s'opposent à la laïcité vraie contribuent à renforcer l'idée que l'islam est tout juste « toléré » et ne doit pas se montrer. Mme Laborde, comme la plupart des « ultralaïcards » de notre pays, se réclame des Lumières pour fomenter la discorde. Et tous, étrangement, paradoxalement, perversement, prétendent dans le moment même où ils agressent des populations entières, œuvrer pour le fameux « vivre-ensemble » qui à leurs yeux implique - non, exige - que tu me ressembles.
C'est bien pour parvenir à ce but - que tu me ressembles pour que nous vivions ensemble - que dès 1681 Louis XIV lança les « dragonnades », puis révoqua l'édit de Nantes. Les paysans protestants étaient obligés de loger et de nourrir des « Dragons » : les tortures infligées par les dragons aux habitants étaient si atroces que certains villages, juste à la vue des militaires, se déclaraient catholiques. Beaucoup bien sûr faisaient semblant et se réunissaient pour pratiquer leur religion dans les « déserts » - endroits sauvages - d'où partirent les révoltes des Camisards. D'autres s'exilèrent dans le reste de l' Europe.
Que veulent ces « ultralaïcards » ? Que comme les protestants, les musulmans se convertissent - mais à quoi au juste ? Qu'ils passent dans la clandestinité, comme une moitié des protestants l'a fait ? Ou qu'ils s'exilent, comme l'autre moitié des protestants ?
L'Etat français semble prêt à renouer avec cette histoire de persécutions religieuses, en excluant du marché du travail les femmes portant le foulard. Les femmes en général sont deux fois plus au chômage que les hommes ; les descendantes d'immigrés quatre fois plus. Les femmes musulmanes qui portent le foulard sont elles complètement exclues grâce à des lois ad hoc de tous les emplois publics et de la plupart des emplois privés. La « loi-nounous » supprimerait l'un des derniers métiers auquel elles peuvent encore prétendre.
Ce pays est-il prêt, pour légaliser les discriminations - au lieu de les combattre - à utiliser l'arme des dragonnades : à entrer dans l'intimité des foyers, cette intimité qui est, selon les discrimineurs, le dernier endroit où les convictions de chacun.e sont protégées ? Ce pays est-il prêt à assumer l'indignité de ces méthodes, la honte de leurs fins ouvertement discriminatoires ? Est-il prêt à poursuivre une politique qui détruit lentement mais sûrement tout espoir de cohésion sociale en créant une caste de sous-citoyens poussés à l'exil ou à la rébellion ?
La « laïcité » revue et corrigée depuis 2004 n'est plus conforme ni à nos lois, ni à notre Constitution, ni aux Conventions européennes et internationales ratifiées par la France. Les rois ont persécuté pendant des siècles les juifs, les protestants, les cathares, les vaudois, au nom d'une religion d'Etat : le catholicisme. En 1905 la république passe une loi pour rompre avec cet ordre catholico-monarchique. L'Etat est clairement délié de tout lien avec une religion quelconque, et garantit la liberté de conscience pleine et entière.
Cela signifie que les convictions des citoyens peuvent s'exprimer en privé comme en public, et ceci, quelles qu'elles soient. La tolérance que prêche le sénateur Alain Richard est le contraire de la laïcité, en ce qu'elle suppose une norme, une « bonne conviction » par rapport à laquelle les autres convictions sont évaluées et « tolérées » - donc une forme de religion d'Etat. Par la loi de 1905, c'est au contraire l'égalité entre toutes les convictions entre elles qui est proclamée : l'Etat ne doit ni en favoriser, ni d'en persécuter aucune.
La notion de laïcité a subi depuis plusieurs années tant d'interprétations tendancieuses et de déformations qu'on assiste aujourd'hui au plus navrant des spectacles : celui d'un Etat laïc se livrant à une persécution religieuse. Les élections présidentielles seront une occasion de savoir de quelle version de la laïcité se réclament les candidats : celle des dragons du dix-septième siècle ou celle de la république ? Lesquels vont s'engager à rendre à la laïcité son vrai visage, celui de la loi de 1905 ? De leurs réponses dépendra notre vote. P.-S.
Meeting
Contre cette nouvelle politique de persécution, le Collectif MTE (Mamans Toutes Egales) organise, en partenariat avec le Groupe des Associations de Bagnol
- et, un meeting public
- le jeudi 9 février 2012 à partir de 19h
- au Cin'Hoche, 6 rue Hoche, 93170 Bagnolet (métro Galliéni) (métro Gallieni)
- avec la particpation de : Anissa Fathi, Rokhaya Diallo, Jean Baubérot, Mireille Fanon Mendès-France, Lila Charef, Ndella Paye, Esther Benbassa, Ismahane Chouder, Joël Roman, Alima Boumediene, Christine Delphy,Saïd Bouamama, Françoise Vergès, Pierre Tevanian, Monique Crinon, Djamila Bekioui, Olivier Besancenot, Houria Bouteldja, Sonia Dayan Herzbrun, Olivier Lecour Grandmaison… et bien d'autres.